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Un convento diferente en Nueva España
El monasterio de Corpus Christi para indias nobles fundado en 1724
Xixián Hernández de OlarteEl virreinato novohispano fue el único territorio de la América española que contó con un lugar para que las indias de la nobleza pudieran...
10-06-2024 15:01 -
Los santos lactantes
Entre viejos mitos y nuevas moralidades
Antonio Rubial GarcíaLos nombres que los occidentales damos a los cuerpos celestes provienen de raíces grecolatinas. Denominamos a los planetas de nuestro sistema solar...
21-05-2024 12:50 -
Los santos inquisidores
contra herejes, idólatras y brujas
Antonio Rubial GarcíaAl hablar de la Inquisición, es un lugar común verlo como un siniestro tribunal que llevó a la hoguera a miles de personas en...
26-03-2024 16:13 -
Santa Catarina de Alejandría
Y la sabiduría femenina: de Hipatia a Sor Juana
Antonio Rubial GarcíaAlejandría era la ciudad más cosmopolita del Mediterráneo oriental; situada en el delta del río Nilo, fungía como la capital comercial y cultural de...
18-12-2023 11:12 -
El ermitaño Gregorio López, una santidad cuestionada
Antonio Rubial GarcíaA orillas de lo que fue el antiguo pueblo de Santa Fe en Cuajimalpa, no muy lejos del impresionante desarrollo urbano formado por modernos edificios y centros comerciales al poniente de la Ciudad de México, se encuentra una pequeña ermita cercana a la fuente de agua que abasteció a la capital desde la época colonial. En ella habitó en las últimas décadas del siglo XVI Gregorio López, un personaje hoy casi olvidado, pero cuya vida y actuación fueron muy difundidos a lo largo de los siglos virreinales, pues en el XVII se le inició un proceso de beatificación en Roma.
08-11-2023 09:23 -
Nuestra Señora de la Luz
Yolanda Yépez SilvaLa advocación de Nuestra Señora de la Luz es un culto jesuita llegado del Viejo Continente a Nueva España hacia el primer tercio del siglo XVIII. En el origen de esta devoción a la Virgen está la revelación que tuvo una beata italiana a petición de un miembro de esta orden, Juan Antonio Genovese, quien deseaba contar con una imagen de la Madre de Cristo para que fuera patrona de las misiones jesuitas y llevara la luz verdadera a los feligreses para que no perdieran el camino a la salvación, “es decir, la luz auténtica, la que disipa las tinieblas de la noche, frente a la luz engañosa de la razón ilustrada”, según el historiador Enrique Giménez López. En el relato –expone la también historiadora Janeth Rodríguez Nóbrega–, María se aparece a la mística, quien dicta la idea o guía la mano del pintor para que su lienzo sea lo más cercano a lo que solicita la Virgen.
20-10-2023 08:19