No hay una historia de los caudillos liberales en la que no se mencione a Santiago Vidaurri como modernizador de Monterrey y defensor militar de la Constitución de 1857 en el norte. Como gobernador promovió el desarrollo regional y hasta fue considerado para ocupar la presidencia de la República. Sin embargo, la misma defensa que hizo de los intereses de Nuevo León fue la que lo llevó a un enfrentamiento con el presidente Juárez en plena guerra contra los franceses. Ese conflicto lo conduciría a colaborar con Maximiliano y finalmente a terminar fusilado. 

Cumplir un centenario de meses, en la larga cuenta de la historia, puede significar poco. Sin embargo, para nosotros es motivo suficiente para agradecer a todos nuestros lectores por seguirnos en estos más de ocho años en los que, con el generoso respaldo de los autores que nutren a Relatos e Historias en México, hemos tratado de contar, explicar e ilustrar el pasado mexicano de la mejor manera posible.

El general Felipe Ángeles sigue llamando la tención, no sólo porque fue el oficial porfiriano de más alto grado que se unió a la revolución o porque llegó a ser el hombre de confianza de Pancho Villa en la División del Norte, sino también por su recta actitud e invariable lealtad a los ideales que emergieron en esa guerra. Y en ese camino halló la muerte en el paredón de fusilamiento en Chihuahua, en 1919.

El mito del padre Miguel Agustín Pro nació el día en que fue fusilado, el 23 de noviembre de 1927, por órdenes del presidente Plutarco Elías Calles. Con él, también fueron pasados por las armas su hermano Humberto, Luis Segura Vilchis y Juan Antonio Tirado Arias, acusados de participar en el complot contra la vida del general Álvaro Obregón, expresidente y nuevamente candidato presidencial. Todos eran integrantes de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana.

En este mes de la Patria decidimos preguntarle a dos investigadores, Alfredo Ávila y Jesús Hernández Jaimes, qué es la Patria. Ambos, especializados en el periodo histórico que vio nacer a México, se enfrentaron a varios problemas para explicarnos el asunto, y nosotros quisimos representar el tema con la imagen que desde hace años nutre la imaginación y los primeros conocimientos de historia de los niños.

El movimiento de Reforma (1855-1860) representó el choque entre las élites mexicanas en su búsqueda por hacerse del poder político y económico. El objetivo de las fuerzas juaristas era eliminar al ejército permanente, de fuerte raigambre santannista, y la única manera de hacerlo fue por medio de la guerra, la cual, pese a lo que se piensa, no tuvo carácter antirreligioso.