Lo cierto es que solo los pueblos del altiplano lograron ser sometidos, mientras que los mayas en la península de Yucatán resistieron encarnizadamente durante décadas, y más aún las tribus del norte llamadas chichimecas y consideradas bárbaras, salvajes e indómitas que, aún bien entrado el siglo XVIII, siguieron dando dolores de cabeza a la Corona española.

La caída de Tenochtitlan después de meses de guerra y asedio es solo una parte del proceso de conquista, poblamiento y sometimiento de los pueblos indígenas que habitaban el vasto territorio que hoy conocemos como México. Con frecuencia se cree que ese día fatídico para la historia nacional fue el que provocó la caída, como fichas de dominó, de todos los señoríos que fueron automáticamente subyugados por las huestes españolas.

Lo cierto es que solo los pueblos del altiplano lograron ser sometidos, mientras que los mayas en la península de Yucatán resistieron encarnizadamente durante décadas, y más aún las tribus del norte llamadas chichimecas y consideradas bárbaras, salvajes e indómitas que, aún bien entrado el siglo XVIII, siguieron dando dolores de cabeza a la Corona española.

La mayor parte de los pueblos que habitaban el septentrión novohispano eran cazadores, recolectores y por lo tanto nómadas, lo que también hacía muy difícil su sujeción. El proceso de aculturación, de conversión forzada y de sometimiento fue muy largo y de ninguna manera uniforme, como no lo fueron tampoco los señoríos y los habitantes que poblaban el enorme territorio comprendido entre Mesoamérica y Aridamérica, cuyos confines nadie conoció con exactitud hasta el siglo XIX.

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Úrsula Camba Ludlow. Maestra y doctora en Historia por El Colegio de México. Hizo una estancia posdoctoral en la UNAM. Sus principales áreas de interés son la historia cultural, la de las mentalidades, de la sexualidad, de la negritud, de la esclavitud y del México virreinal. Asimismo, se ha especializado en la asesoría de guiones para series históricas y en la difusión de la historia de México en medios digitales y redes sociales. Es autora de diversos artículos y tres libros sobre el periodo virreinal, entre ellos Imaginarios ambiguos, realidades contradictorias. Conductas y representaciones de los negros y mulatos novohispanos, siglos XVI y XVII y Persecución y modorra. La inquisición en la Nueva España.

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